道教三十三天

道教三十三天,1997年3月15日


道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗?

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

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一般來說,台灣毒蛇咬傷事件大多發生在4~10月,尤以7~9月較為集中。 事實上,台灣的蛇類幾乎不會主動攻擊人,多數蛇類見到人的第一個反應就是逃跑,除非受到刺激才會進入緊戒狀態。 因此,走在山間若遇到擋在道路中央的蛇,可保持幾公尺距離,待牠自行離開即可,如果牠沒有攻擊行為、卻又持續擋住路徑,則可使用登山杖從旁輕微干擾驅離。...

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道教三十三天 - 1997年3月15日 -

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